Auf einen Blick
教宗良十四世在其首道通喻「偉大的人類」中，為天主教會長達數世紀遲未譴責奴隸制一事道歉並請求寬恕，稱其為「基督徒記憶中的一道傷口」，並警告數位經濟下出現新的奴役形式。
KI-generierte Zusammenfassung
Warum es wichtig ist
教宗良十四世在其首道通喻中，為天主教會長久以來未譴責奴隸制一事道歉。他承認教會在中世紀仍蓄奴，甚至曾為奴役「異教徒」辯護，直到19世紀才對奴隸制做出正式譴責。
（中央社梵蒂岡25日綜合外電報導）羅馬天主教教宗良十四世（Pope Leo XIV）今天針對天主教會長達數世紀遲未譴責奴隸制一事道歉、誠摯請求寬恕，稱這是「基督徒記憶中的一道傷口」。
法新社報導，教宗良十四世在他今天發布的首道通喻「偉大的人類」（Magnifica humanitas）中表示，「為此，我以教會名義誠摯請求寬恕」，並警告「數位經濟背後出現新的奴役形式」。
歷任教宗曾為基督徒涉入奴隸買賣致歉。已故教宗若望保祿二世（Pope John Paul II）於1992年公開譴責奴隸制度，並於2000年針對歷史上種種不公義事件請求寬恕；已故教宗方濟各（Pope Francis）生前也屢次抨擊現代各種形式的奴隸制度。
不過，良十四世進一步指出，天主教會到中世紀為止仍在蓄奴，甚至曾建議歐洲君主如何為奴役「異教徒」辯護。
以人工智慧（AI）崛起為主題的這道通喻指出，教會直到19世紀才「才對奴隸制明確做出正式、篤定以及具普世性的譴責」。
「確實不宜以現代人的眼光批判過去的事件，彷彿隨著時代演變才日益成熟的道德標準一直都在。但我們也不能否認或削弱無論是社會大眾或者教會，在譴責奴隸制這一禍害方面姍姍來遲的事實。」
Worauf zu achten ist
KI-Ausblick — Möglichkeiten, keine Fakten
天主教會將加強對現代奴役形式的關注和行動。
Sehr wahrscheinlich · Mittelfristig
教會將面臨要求進一步釐清其歷史上與奴隸制相關責任的壓力。
Wahrscheinlich · Langfristig
Offene Fragen
- 教會將如何具體應對數位經濟下的新奴役形式？
- 此道歉是否會影響教會與特定國家或地區的關係？
- 教會內部對此道歉的反應如何？
- 歷史上教會在奴隸制中的具體角色和責任將如何被進一步揭示？
