Presidente del Centro Cultural Islámico de Valencia borra posts sobre yihad tras ser cuestionado
Auf einen Blick
- Abdelkrim Rebboun, presidente del Centro Cultural Islámico de Valencia, borró publicaciones en Facebook que promovían la yihad, citando a portavoces de Hamás y clérigos radicales.
- Expertos señalan la preocupación por legitimar la violencia.
- Rebboun se defiende como moderado y niega vínculos con Hamás.
KI-generierte Zusammenfassung
Warum es wichtig ist
El presidente del Centro Cultural Islámico de Valencia, Abdelkrim Rebboun, difundió mensajes que incitan a la yihad, citando a portavoces de Hamás y clérigos radicales. Estos mensajes han generado preocupación entre expertos en extremismo.
Abdelkrim Rebboun, presidente del Centro Cultural Islámico de Valencia (CCIV), ha borrado todos sus posts de Facebook. En general, no había en ellos mensajes especialmente comprometedores. Al contrario. Rebboun, un hombre de origen marroquí con formación universitaria, que lleva años vinculado con diferentes cargos a la institución que ahora dirige tras haber sido elegido para ello en el presente ejercicio, mostraba en ellos el horror del pueblo palestino a manos de Israel. Niños destripados, niños famélicos acarreando a otros niños viviendo en condiciones inhumanas...
Por supuesto que ese no era el problema. El problema son los mensajes que Rebboun ha difundido recogiendo el llamamiento a hacer la yihad (guerra santa) de Abu Ubayda, el portavoz del brazo armado de Hamas, abatido por Israel en agosto de 2025, y de otros clérigos y doctores musulmanes, que se hacen eco y reflexionan sobre el llamamiento realizado por el terrorista, y que son considerados ultraconservadores radicales por diversos expertos y servicios de Inteligencia. Algunos de ellos forman parte de organizaciones consideradas islamistas por Seguridad Nacional, que ha advertido de que difunden fatwas «justificando el recurso a la violencia».
Sergio Altuna, Investigador Senior en el Progaram sobre Extremismo de la Universidad George Washington y del Programa sobre radicalización violenta y terrorismo global del Real Instituto Elcano, añade que su contenido es «preocupante» porque, quienes difunden estos mensajes para un público más general, «confieren legitimidad y obligatoriedad religiosa a las palabras del portavoz de una organización considerada terrorista por la Unión Europea».
LOS MENSAJES
Rebboun difundió uno de esos mensajes el 16 de octubre de 2024 y otro el 25 de julio de 2025. En los dos posts, en los que se incluyen vídeos o fotomontajes, la pregunta era: «¿Es realmente la de realizar la yihad una obligación para las élites y los eruditos?» Una pregunta que el presidente del Centro Cultural Islámico de Valencia no sólo redifundía sino a la que respondía afirmativamente en sus redes sociales.
El protagonista del primero de los vídeos difundidos por el presidente del CCIV, según identificación de Sergio Altuna, es un clérigo ultraconservador llamado Iyath Qunaibi. Qunaibi recogía en primer lugar las palabras del portavoz del brazo armado de Hamas solicitando la movilización de los eruditos de la umma «para explicar que la comunidad tiene la obligación de la yihad empleando todos los recursos disponibles en apoyo de su mezquita de al Aqsa y de su tierra sagrada».
En su intervención, Qunaibi respaldaba la propuesta, ratificaba que era una obligación sin ninguna duda y añadía: «Se trata de una guerra entre el islam y la incredulidad (los no creyentes)»... «La situación exige de todos nosotros más esclarecimiento, movilización y llamamientos»... «La legitimidad de la batalla es una cuestión categórica sobre la que no está permitido sembrar confusión». Qunaibi rechaza que los creyentes alberguen duda alguna basada en alguna actuación cuestionable que hayan tenido «los combatientes». «Eso no elimina tu obligación de apoyar a tus hermanos de Gaza y a sus muyaidines (los que luchan en la guerra santa)», concluye.
El protagonista de este vídeo es considerado por los expertos como uno de los inspiradores de los eruditos y combatientes yihadi-salafistas. Así viene recogido en la revista especializada Yi-had-ica. Según esta publicación especializada, Qunaibi, residente en Jordania desde muy joven, nacido en Kuwait, obtuvo la titulación de Ciencia y Tecnología en Jordania y luego la de Farmacia en la Universidad de Houston. Empezó a combinar las publicaciones farmacológicas con las exégesis coránicas hasta ser detenido y preso por el Gobierno jordano en varias ocasiones. La última de ellas pasó dos años recluido por, presuntamente, intentar destruir el régimen. Fue absuelto y puesto en libertad con una advertencia por sus ideas radicales. El experto J. Wagenmakers escribió sobre él: «Rechaza la democracia», «su idea de la participación política es la de la da'wa o la yihad», «asesoró al Estado Islámico», «sus preferencias están con la rama siria de Al Qaeda...»
EL PORTAVOZ SECRETO
Los protagonistas del segundo vídeo difundido son el propio Abu Ubayda, el portavoz de la rama armada de Hamas y miembros de la Organización Internacional para el Apoyo al Profeta y de la IUMS (Unión Internacional de Eruditos Musulmanes, en sus siglas en español). La identidad de Abu Ubayda no está clara. El portavoz de las brigadas de Izz ad-Din-al Quassam siempre aparecía para lanzar sus proclamas con la cara cubierta por un pañuelo palestino y con gafas. Adoptó como alias el nombre del compañero del profeta Mahoma e Israel aseguró en su día que se trataba en realidad de Huthaifa Samir Abdallah al Kahloot.
Los eruditos que se ven interpelados por la llamada a la lucha por parte de Abu Ubayda exigen «a los gobiernos islámicos que abran las puertas de la yihad a las masas que no tardarán en acudir en ayuda del pueblo de Gaza», pero, como quiera que no confían en el compromiso de los gobierno árabes, les retira su «confianza» y «exigen a los jeques tribales, a los líderes de los clanes, a los valientes beduinos y a los caballeros del desierto que enarbolen la bandera del socorro a sus hermanos de Gaza y actúen como actuaron las tribus de Siria».
Es decir, hacen un llamamiento individual a los fieles para que realicen la guerra santa amenazando incluso a los gobiernos árabes que no les respalden. «Recordamos a los gobiernos islámicos y a todos quienes trabajan en sus estructuras que se encuentran ante un grave peligro. Su política durante esta guerra destruye los vínculos de lealtad y deslealtad», dirá uno de ellos, Hassan ben Ali al -Katami. «Es una lucha, victoria o martirio», añadirá en el vídeo.
Otro de los eruditos que toma la palabra es Muhammad al Sahir, miembro del consejo de administración de la IUMS, una organización considerada «islamista» por Seguridad Nacional. Según se recoge en el último Informe Anual de este organismo, la IUMS, «vinculada a Hermanos Musulmanes», ha emitido dos fatwas (pronunciamientos legales en el islam) «que justifican el recurso a la violencia». «La primera en octubre de 2023 instando a apoyar militarmente a Hamas y calificando la yihad palestina como obligatoriamente religiosa; la segunda en marzo de 2025 alentando el apoyo armado, operativo e informativo contra la entidad sionista».
Crónica se puso en contacto con el presidente del Centro Cultural Islámico de Valencia con el fin de recabar su versión sobre los vídeos difundidos y respaldados desde sus redes sociales. Abdelkrim Rebboun asegura que es un «hombre moderado que nada tiene que ver con los postulados radicales». Rebboun, extremadamente cortés, antes era tesorero del Centro y siempre ha tenido una excelente relación con las autoridades. Hay fotos suyas, en función de sus distintos cargos, y ahora como presidente, con Pilar Bernabé, la delegada del Gobierno en Valencia, con Mónica Oltra, que fuera vicepresidenta del Gobierno valenciano, y recientemente con el ministro de Derechos Sociales, Pablo Bustinduy.
Aseguró a Crónica que eran dos entre muchos mensajes y que los difusores eran personas moderadas (se centró en uno de ellos). Explicó también que el Centro Cultural Islámico de Valencia nada tiene que ver con Hermanos Musulmanes y que sufraga sus gastos con las donaciones de los miembros de la comunidad. Primero borró uno de esos dos mensajes y días después, todo su contenido en Facebook.
SUBVENCIONADOS
En realidad, el CCIV también recibe subvenciones públicas por parte del Ayuntamiento, de la fundación Pluralismo y Democracia adscrito al Ministerio de la Presidencia y de la Unión Europea para la asignación de becas Erasmus. Con estos fondos, según se informa en su página web, se participa en el reparto del Banco de Alimentos, en manifestaciones contra el racismo, en iniciativas contra las enfermedades raras, en el establecimiento de un Banco de Favores, en ayudas para la vivienda, en el proyecto CISDO de cooperación policial...
El profesor Sergio Altuna, experto en la Hermandad y en los riesgos que este movimiento entraña; coautor de La Hermandad Musulmana en España: activismo comunitario, política y terrorismo, un documento que recoge con exhaustividad la actividad de los diferentes centros de la Hermandad en España —y el de Valencia ha tenido tanto peso que fue uno de los principales organizadores de los primeros encuentros sobre la Alianza de Civilizaciones impulsada por Rodríguez Zapatero— añade dos informaciones.
«El CCIV no sólo recibe este tipo de ayudas públicas, sino también financiación procedente de países del Golfo, principalmente de Qatar, una circunstancia sobre la que el CNI alertó en su momento», señala en primer lugar. Y añade: «Forma parte de LITCOE, un proyecto fundado en 2004, que no deja de ser el proyecto más cercano desarrollado por los Hermanos Musulmanes. Es uno de los centros islamistas que mejor han funcionado en España por su capacidad de movilizar a los jóvenes, por sus proyectos culturales y de integración. Probablemente lo oculten para evitar los efectos negativos que implica admitirlo».
«Los Hermanos Musulmanes no son graníticos pero su base es un fundamentalismo religioso que se rige por los preceptos del islam y que pretenden aplicar la sharía en todos los aspectos de la vida, en los públicos, en los privados, en los individuales y en la gestión del Estado. En España, como quiera que no es posible subvertir el régimen actual, lo que consiguen es ganar mayor legitimidad impidiendo que otros fieles musulmanes los identifiquen como pertenecientes a esta ideología».
Worauf zu achten ist
KI-Ausblick — Möglichkeiten, keine Fakten
Posible investigación oficial sobre el CCIV y sus fuentes de financiación.
Wahrscheinlich · Innerhalb von Monaten
Aumento de la vigilancia sobre discursos extremistas en centros islámicos en España.
Sehr wahrscheinlich · Innerhalb von Wochen
Offene Fragen
- ¿Cuál es el alcance real de la influencia de estos mensajes en la comunidad musulmana?
- ¿Qué medidas tomarán las autoridades ante la difusión de este tipo de contenido?
- ¿Existe conexión directa entre el CCIV y organizaciones terroristas?






