葛兆光獲唐獎漢學獎 肯定其對中國學術研究的貢獻

唐獎第七屆漢學獎得主今揭曉，由中國復旦大學文史研究院及歷史學系文科資深教授葛兆光獲獎，唐獎基金會表示，其中國古代思想學術專長，從早期的禪宗、道教和哲學思想史，到晚近「何為中國」的系列討論，均別具洞見，不僅在中國啟發深遠，更影響全球華文知識圈乃至日、韓、北美、歐洲學界。

唐獎由尹衍樑於2012年12月成立，設立永續發展、生技醫藥、漢學及法治4大獎項，每2年由專業獨立評選委員會，不分種族、國籍、性別，遴選出對世界具有創新實質貢獻及影響力的得主，並提供5000萬獎金。此屆唐獎已於過去2天分別揭曉永續獎、生醫獎得主，明將公布法治獎得主。

葛兆光出生於1950年，在青年時期遭遇文化大革命，下放到貴州苗疆，27歲才考入北京大學，於該校取得本科生及研究生學位；這段經歷深刻影響他對底層社會與邊緣民族樣貌的關注。其曾任揚州師範學院歷史系副教授、北京清華大學歷史系教授，現為復旦大學文史研究院及歷史學系文科資深教授，學術生涯屢獲中外重要獎項肯定，著述豐碩。

葛兆光研究領域涵蓋中國思想史、宗教史、古典文學及文獻學等多元領域，在思想史研究方面的貢獻尤為學界稱道。他曾提出思想史的書寫應從「中心」走向「邊緣」、從「經典」到「一般」、從「菁英思想」轉向「庶民生活觀念」。近年來則投注心力探索「中國」的歷史論述，注重「從周邊看中國」的方法論，透過域外視角重新省思中國與周邊國家及地域的複雜關係，釐清「中國」概念的歷史演變與不同內涵。

在宗教研究上，葛兆光對佛教、道教乃至民間宗教均有長足涉獵。傳統的思想史研究往往忽略民間信仰的影響，他卻站在宗教的立場，闡述早期道教發展如何屈服於政治規範與佛教勢力，以有別主流研究的視角，呈現出中國思想的豐富多彩。他亦長年耕耘中國文學與藝術史及圖像史研究，並在復旦大學創立「文史研究院」，致力推動文、史、哲及宗教、藝術等傳統學科的跨界交流。

葛兆光的著作已被廣泛翻譯為英、日、韓、德、法等多國語言，其學術影響力再造國際對中華思想與文化的認識。對於獲得殊榮，他認為這是中國研究國際化、中國研究多元化的一種表現，也藉由唐獎把中國研究推向了全世界。