金曲獎本土語獎項遭中國籍歌手奪得，引發文化認同與保護爭議

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第37屆金曲獎《最佳客語歌手獎》，由中國人陳以諾Sarah奪得。（資料照）

37屆金曲獎落幕，「最佳客語歌手獎」由中國籍歌手陳以諾奪得。他在香港出生、深圳長大，以中國豐順腔演唱，2025年為發行專輯始來台製作，參與競爭的現象，不禁令人反思：若創作者本身缺乏對台灣的在地認同、不具備台灣國籍，且使用的並非台灣本土通行的腔調，官辦的金曲獎對於本土語的獎項難道不該有限制？

相較於無國籍限制的華語獎項，做大台灣音樂市場、文化輸出，本土語獎項則應被好好思考，因這個獎項實質上形成保存、保護並鼓勵台灣在地語言的傳承與文化認同。

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除了本次本土語獎項被中國籍歌手奪下，24屆及27屆也有台語獎項由中國籍歌手李婭莎奪得，試問，台灣人真的可以接受文化部主辦的國家級本土語獎項，一再被中國籍歌手掠奪、被文化置換？

上海姑娘李婭莎，在第24屆金曲獎獲頒《最佳台語女歌手獎》。（資料照）

台灣客家文化原本就是血淋淋被文化置換的實例：台灣客家文化長期面臨文化遭混淆、挪用的危機。從鹹菜乾莫名被改稱為「梅乾菜」，到與台灣建築脈絡完全脫節的「客家圓樓」一座座拔地而起，這些非本土、被錯置的符碼，扭曲歷史卻深植於大眾印象。

如今，這種文化置換蔓延至流行音樂殿堂──本次客語獎項入圍者中，除了陳以諾，還有阿依•羅，其作品皆以中國廣東客家民謠為底。客語相關獎項五名入圍者中，竟有兩名是中國籍，台灣文化部官辦的金曲獎難道不需要正視此問題嗎？

當台灣客家後生正努力把失落的母語撿回來，進行田調、書寫家鄉與族裔記憶、創建台灣客家族群音樂的未來，卻得面對挾帶龐大資源、將客語獎項視為跳板的中國籍歌手。這對那些深耕多年、好不容易慢慢嶄露頭角的本地客籍創作者而言，是極大的諷刺：我們用國家稅收舉辦的獎項，竟一步步擠壓、摧毀注重本土文化的音樂人之生存空間。

若我們不對自身的文化邊界進行保護，這種情況在台灣本地文化圈內只會是開端。台語族群及原住民族文化的「台灣性」被強行代表與置換，也將只是遲早的事。

官辦的藝文比賽，對於文化產業形塑具有實質影響，本土語音樂創作者被鑲金，代表官方認可創作者「可以如何被代表」這個族群。

呼籲文化部與金曲獎主辦方應正視此現象，針對本土語言相關獎項，增設國籍限制，並嚴格要求參賽作品須以台灣本土文化語境為基礎，相關獎項評審團也應該對於本土語言文化具備知識。唯有如此，才能真正落實保護並深化本土語言及文化。

筆者呼籲文化部與金曲獎主辦方應針對本土語言相關獎項，增設國籍限制，並嚴格要求參賽作品須以台灣本土文化語境為基礎，相關獎項評審團也應該對於本土語言文化具備知識；圖為文化部本部所在的行政院新莊聯合辦公大樓。（取自維基百科）

（作者為自由文化工作者/獨立餐飲顧問）