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音乐剧《黑旗令》何以牵动两岸共同家国情怀?——专访台湾资深戏剧导演李小平
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中国新闻网hace 4 horasCulture11 min de lecturaChina

音乐剧《黑旗令》何以牵动两岸共同家国情怀?——专访台湾资深戏剧导演李小平

台湾导演李小平携新作《黑旗令》开启全国巡演,探讨如何通过年轻化视觉与非遗元素讲述两岸共同记忆中的英雄故事。

En resumen

台湾资深戏剧导演李小平近日接受中新社“东西问”专访,分享其执导以民族英雄刘永福与黑旗军为主题的音乐剧《黑旗令》的创作心路,探讨两岸文艺合作的转变及共同家国情怀。

Resumen generado por IA

Por qué importa

台湾导演李小平执导音乐剧《黑旗令》,该剧讲述民族英雄刘永福与黑旗军的故事,融合了广西非遗元素与年轻化视觉。

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中新社南宁8月15日电 题:音乐剧《黑旗令》何以牵动两岸共同家国情怀?

——专访台湾资深戏剧导演李小平

作者 林艳华 张广权

台湾导演李小平今年携新作《黑旗令》开启全国巡演。这部讲述民族英雄刘永福与黑旗军故事的音乐剧,融合壮族大歌、原生态吟唱、桂韵说唱、壮拳等非遗元素,并以年轻化视觉呈现。

一位台湾导演如何讲述两岸共同记忆中的英雄故事?当年轻化视觉遇上广西“狼兵文化”,会产生怎样的化学反应?李小平近日接受中新社“东西问”专访,分享他的创作心路。

现将访谈实录摘要如下:

中新社记者:您在《黑旗令》的排练过程中提到,当下两岸文艺合作已从早期的“寻求差异共识”到如今的“双向奔赴”,这中间发生了什么变化?

李小平:回望近二十年两岸交流创作的历程,我认为确实可以分成两个阶段。前十年,更多是在差异化中寻找共识。我会把个人的创作经验提出来,甚至在对方不足的地方进行帮衬。

但这十年,尤其是到了《黑旗令》排练的时候,情况已经完全改变。更准确地形容,是像“恋人”一样的“双向奔赴”——两岸在共鸣之后共同做事,一起寻找主题最佳的表现力度。

如果说创作中仍有不同,那更多是创作者个体之间的差异——每个人的专业训练、艺术经验、审美习惯和工作方法不同。

最后的“校准”,就是把不同的创作经验放回同一个舞台目标里,共同确认:我们要用今天观众能接受的方式,讲好一个属于共同历史记忆的人物。

中新社记者:《黑旗令》确立了年轻化视觉基调,这种视觉选择是您“京剧新美学”理念的输出,还是被广西“狼兵文化”重新塑造的结果?

李小平:首先,过去在国光剧团积累的经验,我更多称之为“传统文化的当代性美学”——用“当代态度”去阅读故事。所谓当代态度,就是缩影到年轻世代阅读故事的方式,从中找到他们最擅长、最感兴趣的视角和风格。

我一直很关心传统戏曲和现代剧场的关系。传统戏曲其实非常“现代”——它不追求完全写实,讲究意象、节奏、亮相、身段、虚实转换。这些东西和音乐剧并不冲突,反而有强关联。

但这种视觉选择也不是我单方面带来的。广西的土地、狼兵文化、壮拳身体、山歌和原生态吟唱,都在重新塑造这部戏。比如黑旗军的动作气质,是在民族民间身体、戏曲调度和现代音乐剧节奏之间找到新的表达。所以这更像一种“互相启动”:传统戏曲搭建写意骨架,音乐剧赋予当代节奏和传播力,广西文化筑牢精神内核,年轻化视觉表达打通代际壁垒,最终成就独一无二的《黑旗令》。

中新社记者:您曾说“别让进剧场的人感觉被教育”。《黑旗令》承载着强烈的历史情感,如何在不“说教”的前提下,让两岸观众被同一个故事打动?

李小平:越是承载重要历史情感的题材,越不能只停留在概念上。观众进剧场不是来接受结论。戏剧真正有力量的地方,是让观众先看见人,再进入历史;先产生情感,再理解精神。

《黑旗令》在创作中,一直寻找一个更能让今天观众靠近的母题。后来我们越来越清楚——这个母题就是“回家”。“回家”是所有人都能理解的情感。刘永福为什么出发?黑旗军为什么一次次向前走?他们有抗争、血性、民族大义,但更有最朴素的愿望:想活下去,想有安身之处,想把兄弟带回去,想让离开的人魂归故土。

当这个母题成立后,主旋律就不再是悬在空中的口号,而落到每一个具体的人身上。战场上的牺牲不是宏大叙事里的数字,而是一个人再也回不了家的命运。两岸观众为什么能被同一个故事打动?正是因为“回家”这个情感是相通的——对故土、亲人、尊严和归属的渴望都是一样的。

中新社记者:剧中大量融入壮歌、桂韵说唱、壮拳等广西非遗元素,这些本土文化是点缀性的地域符号,还是支撑叙事的核心筋骨?

李小平:《黑旗令》讲的是从广西土地里生长出来的人物和故事,要尽可能用当地的方法,讲当地的故事。

比如壮语吟唱和民族音乐,不是为了告诉观众“这是广西”,而是把人物背后的土地记忆唱出来。

桂韵说唱在这个戏里也很关键。因为《黑旗令》里有一个特别的人物——唐景崧。他既是历史人物,也是一个带有间离感的说唱人、讲述人。我们让唐景崧以“桂韵说唱”的方式进入舞台,就不只是形式设计,而是人物身份、地方戏曲传统和叙事方法之间的互相照应。

这些在地元素和音乐剧、年轻化视觉放在一起,创作中一定有磨合。对我来说,《黑旗令》里的广西元素不是“加进去”的,而是“长出来”的。

中新社记者:“黑旗令”的“令”字,您解读为“破局的勇气”与“沉重的宿命”。当台湾观众看到“黑旗之下,皆是同胞”这句台词时,您希望他们读到什么?

李小平:“令”这个字很重,它既是命令,也是命运。所谓“破局”,是因为刘永福不是一个被动接受命运的人。但“宿命”也在于个人的勇气无法完全改变时代的走向。

至于“黑旗之下,皆是同胞”,我希望台湾观众读到一种历史深处的共同情感。黑旗之下的人可能来自不同地方,有不同身份,但在那个时刻,他们共同面对外来的压迫,共同守住人的尊严。刘永福的故事不是只属于某一地的历史。他曾经在台湾留下记忆,也在两岸共同的民族记忆中留下位置。黑旗之下,真正重要的是同胞之间的牵挂,是在历史风雨里仍然不能被切断的情感。

中新社记者:作为一位台湾导演来执导刘永福与黑旗军的历史题材,您如何看待自己的创作位置?

李小平:首先要说清楚一点:刘永福不是某一个地方的民族英雄,他是两岸共同历史记忆中的人物。他的一生和广西有关,也和台湾有关。直到今天,台湾仍然保留着与刘永福相关的地名,比如台北市的永福桥。

所以,我作为台湾导演来创作《黑旗令》,并非作为一个完全外部的旁观者在讲一个陌生的故事。恰恰相反,我在重新靠近一个本来就和两岸历史都有关系的人物。(完)

Preguntas abiertas

  • 《黑旗令》全国巡演的具体城市和时间安排是什么?
  • 观众对该音乐剧的实际反响如何?

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This article was originally published by 中国新闻网.

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