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《尕连手》走红网络,传统“花儿”焕发新生
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中国新闻网16.06.2026Culture3 dk okumaChina

《尕连手》走红网络,传统“花儿”焕发新生

L'essentiel

歌曲《尕连手》以其魔性节奏和直白告白走红网络,将传统“花儿”与现代音乐结合。这种“新花儿”的流行被认为是西北多民族文化滋养和非遗传承创新的体现,也展现了甘肃在保护和推广“花儿”文化方面的努力。

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“花儿”是广泛流传于甘肃、青海、宁夏等地区的传统民歌,常以爱情为主题,形式散漫即兴。2009年被列入人类非物质文化遗产代表作名录,并在农历五六月形成各民族登山对歌的“花儿会”。

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“花儿”是西北民众日常抒情、社交联谊的重要载体,具有交流交往交融的重要功能。

“我的尕连手,你把我的康子冰透;诶呦我的尕连手,看见你是心就,啪啦啦啦啦啦啦的抖……”

近日,由甘肃音乐人段兴华原创、歌手赵骏翻唱的《尕连手》刷屏全网,魔性的节奏、火辣直白的告白,将传统“花儿”与现代潮流音乐巧妙结合,成为现象级网络爆款。

歌曲《尕连手》创作者段兴华在演唱“花儿”。临夏回族自治州融媒体中心供图

什么是“花儿”?

实际上,“花儿”并非一朵花,而是广泛流传于甘肃、青海、宁夏等地区的传统民歌。其内容多以爱情为主题,歌唱形式散漫、即兴,也称“漫花儿”。2009年,“花儿”被联合国教科文组织列入人类非物质文化遗产代表作名录。每至中国农历五六月,甘肃大地山花烂漫,“花儿”嘹亮。汉族、回族、土族、撒拉族、东乡族、保安族等民族民众自发组织登山对歌,共唱“花儿”。人们撑着伞、摇着扇,或拦路相对,或席地而坐,开启独属于西北人的乡村草地音乐节——“花儿会”。

临夏“花儿会”现场。临夏回族自治州融媒体中心供图

“破圈不太感觉意外。”《尕连手》原创者、甘肃临夏回族自治州康乐县音乐人段兴华近日受访表示,“新花儿”的流行是西北多民族文化长期滋养的结果,也是非遗不断传承与创新的体现。

不同于传统“花儿”曲目,《尕连手》在开头保留传统意境,其余歌词与旋律均为原创,是段兴华对“花儿”现代化表达的一次尝试。无独有偶,在甘肃定西市岷县,也有一支致力于在传统音乐基础上创作的青年乐队——“山民组合”。

2024年12月,甘肃音乐人徐卓(右)和岷县“花儿”协会会长杨狗娃(左)同台演唱“花儿”。受访者供图

乐队创始人徐卓,与岷县“花儿”协会会长杨狗娃共同演绎的原创音乐作品《不唱花儿心不甘》,在保留岷县古老“花儿”音乐高亢、悠长、爽朗的基础上,融入现代音乐元素。

“‘花儿’歌手虽非诗人,却胜似诗人,他们用传唱的方式记录这份乡愁,这是独属于中国民歌的浪漫。”徐卓说,希望越来越多年轻人加入,让“花儿”香飘海内外。

“花儿”走红的背后,是甘肃对这一文化瑰宝长期的守护。近年来,甘肃启动“花儿大师工作室”人才培养项目,扶持培养“花儿”传承人。“花儿”歌手还远赴非洲演出,让西北“花儿”走向世界舞台。

“花儿”是西北民众日常抒情、社交联谊的重要载体,具有交流交往交融的重要功能。“‘花儿’是各民族生生不息、荣辱与共的文化记忆。”谈及《尕连手》的出圈,甘肃省社会科学院文化研究所研究员戚晓萍表示,西北地区多民族聚居,“花儿”的爱情叙事早已超越个人范畴,成为各民族沟通交流、凝聚共识的文化载体。

“这首作品的全网传播,让全国观众读懂了多民族交融共生的甘肃文化。”戚晓萍说。

Questions ouvertes

  • “花儿”的国际传播前景如何?
  • 未来是否会有更多融合创新尝试?

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This article was originally published by 中国新闻网.

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