中國電影《澎湖海戰》傳上映遭搁置：'反清復明'民間史觀再被挑動

一部本想收割「愛國主義」票房的主旋律作品，卻意外觸動了「反清復明」這根埋藏在民間深處的歷史神經。

近日，根據多家媒體報導，原定7月25日登陸中國影院暑期檔的歷史戰爭大片《澎湖海戰》，在上映前六天再度傳出撤檔消息。

該片微博官方帳號自6月中旬起停止更新，迄今未開啟預售；出品方僅在微博回應「未收到撤檔通知」。

這部被稱「國家重點影片」的電影引發輿論關注，成為最新的政治文化觀察樣本。

該片由香港導演鄭保瑞執導，中國紅星王學圻飾演施琅、易烊千璽飾演康熙皇帝，取材自1683年清朝官員施琅率福建水師擊敗明鄭政權、促成台灣納入清朝版圖的歷史紀錄。

如此「政治正確」的歷史題材片，為在中國上映受阻？

有分析指出，電影雖高舉「孤懸必歸、分疆必合」「統一台灣，勢不可擋」的旗幟，實際操作上卻一次次被中國內部輿論與意識形態紅線牽制。

有專家認為，這並非單純的檔期調整，而是一場官方「大一統」敘事與民間「悼明風」之間的隱性角力。官方目前也不希望有電影在「武統台灣」的敘事上進一步加溫。

台灣官媒央廣新聞網引述中國時事評論人陸青觀察稱，《澎湖海戰》可能由於對近期東亞政局影射太多而惹議：「如果在平時，這部主旋律的片子所給出來的暗喻和影射，未必能夠上升成為政治信號，但在這個時候，一些暗喻和影射就會受到更嚴格的政治審查，因為這部片子的政治性上升了。」

陸青稱，《澎湖海戰》可能由於對近期東亞政局影射太多而惹議，譬如不平靜的台海乃至南海軍事演習等事件。

「如果在平時，這部主旋律的片子所給出來的暗喻和影射，未必能夠上升成為政治信號，但在這個時候，一些暗喻和影射就會受到更嚴格的政治審查，因為這部片子的政治性上升了。」

許多評論指出，這部電影可能踩中地雷的主因，來自近年中國盛行的民間史觀——「悼明風」。

所謂「悼明風」，是指中國互聯網上同情明朝、批判滿清的風氣。根據BBC中文先前報導，它最初源於去年一名中國網絡博主的影片，聲稱中國古典名著《紅樓夢》實際是一部「反清復明」作品。

該說法意外引發大量跟風，不少帖子、民間歷史研究者或網紅開始將中國近代落後及所遭遇的外辱全數歸咎於滿清。

一些言論甚至宣稱「滿漢全席」是滿人吃漢人，導致吳京、關曉彤等滿族明星也遭遇網絡圍攻。在這股風潮下，視清將施琅為「漢奸」「貳臣」的情緒相當普遍。悼明風背後，亦有中國史家對「1644史觀」的研究與爭論作為背景。

事實上，根據BBC中文早前分析，這股新興的「1644史觀」可追溯至民國時期部分知識分子在明清歷史中尋找中國落後原因，最終將屈辱的根源定在1644年清軍入關，視為中國開始落後的分水嶺。

這股「悼明風」也跨越台灣海峽，在中國修習歷史博士的知名台灣作家吳淡如，在Podcast推出《此心當如王陽明》，為被貶黜的明朝哲學家王陽明辯護。

台灣學者、美國印第安納大學歷史及東亞系副教授王飛仙曾向BBC中文分析，這股「反清復明」話題翻紅的背後，是強烈的民間焦躁與不安。

王飛仙解釋，最近中國對日本的強硬態度，以及與美國在關稅戰中的過招，都和北京此前宣揚的泱泱大國願景有所扞格——民眾意識到中國作為「一統天下」的全球競爭贏家，卻未獲得外界應有的敬重。

王教授說，在此背景下，「1644史觀」進入普羅大眾視野，將中國今日遇到的挫折或挑戰歸咎於滿清，儘管情境幾乎完全不同。

然而，這一風潮引發了中國當局的警惕。

中共宣傳部門發文警告，將滿族排斥於中國之外的歷史敘事源自外部勢力的「險惡目的」，因為這種「反清」情緒與官方「中華民族共同體」「統一多民族國家」敘事形成明顯張力。這些不被官方鼓勵的「反清復明」論述，卻意外在標榜「一統台灣」的《澎湖海戰》中重現。

有中國網民稱，如果歌頌清軍攻台，何不拍《吳三桂引清兵入關》？他們將明鄭視為漢族「華夏道統」的最後據點，把清軍攻台解讀為「蠻夷消滅漢人文明的最後堡壘」。

綜合分析，豆瓣關閉評論區、社群平台大量負面言論被屏蔽，可以說是這種內部緊張的體現。

史學家徐全在央廣新聞網評論，其實2001年中國電視劇《康熙帝國》便曾正面拍攝施琅，但那時尚未出現「悼明風」，彼時民眾對這類以古鑑今的影視劇仍感到新鮮。

此一時彼一時，人們現在的心態已不同，他說。

徐全又認為，在中國大陸，很多人認為施琅進攻的是「南明」、是「明鄭」，是明朝的最後一個遺脈、「中華的正宗」，這是許多網民反感這部電影敘事的原因。民眾認為，若今天去歌頌這部電影，等同於認為明朝叛將吳三桂是正面歷史人物，甚至認為構陷岳飛的秦檜是正面歷史人物，這是人民無法接受的。

電影與歷史的糾纏