نظرة سريعة
中國政府對秋雨聖約教會、一貫道和法輪功的打壓，顯示其核心問題並非教義，而是對國家權威之外的任何權威的挑戰。無論是宗教信仰、良心或個人信念，只要挑戰到黨的權威，都可能面臨審查與壓制，最終目標是要求人民絕對順服。
ملخص مُنشأ بالذكاء الاصطناعي
لماذا يهم
中國政府近期對成都秋雨聖約教會進行搜索與拘捕，同時台灣陸委會指出一貫道道親赴中國可能面臨刑責。這些事件與長期遭受打壓的法輪功情況相似，顯示中國政府對其認為挑戰國家權威的宗教及信仰團體進行壓制。
日前，成都秋雨聖約教會再度傳出遭搜索與拘捕的消息。幾乎同一時間，陸委會主委邱垂正在立法院指出，台灣一貫道道親赴中國可能面臨刑責，過去已有二十名道親遭到抓捕，至今僅三人返台。
一貫道在中國被視為邪教，已有多名台灣一貫道道親在中國遭到逮捕關押。（擷取自陸委會臉書）
如果把時間再往前拉，法輪功長年遭受打壓更早已不是新聞。
乍看之下，這些事件彼此毫無關聯。
秋雨聖約教會相信基督是教會唯一的元首，一貫道信奉無極老母，法輪功則強調修煉與法輪大法。三者的信仰內容南轅北轍，最終卻碰上了相同的命運。
對許多台灣人而言，一貫道並不陌生。許多人身邊都有道親，甚至長輩本身就是道親。在台灣，這只是再平常不過的信仰選擇；但在中國，這樣的身分卻可能讓人走進警局、法庭，甚至監獄。
法輪功的處境同樣如此。多年來，中國持續將其視為打擊對象；法輪功方面則長期指控遭受拘禁、酷刑，甚至活摘器官。
二○一九年，中國法院以「煽動顛覆國家政權罪」及「非法經營罪」判處秋雨聖約教會牧師王怡九年有期徒刑。王怡入獄前公開聲明強調，教會的元首是基督，而不是國家。對基督徒而言，這是再普通不過的信仰告白；但對中國政府而言，這同時意味著教會承認的最高權威並不來自國家。
這也是秋雨聖約教會、一貫道與法輪功最終走向同一條紅線的原因。
2019年，中國四川成都秋雨聖約教會牧師王怡被法院以「煽動顛覆國家政權罪」、「非法經營罪」等罪，判處有期徒刑9年。（圖擷取自臉書秋雨聖約教會）
在台灣，信耶穌、信無極老母或修煉法輪功，或許只是不同的人生選擇。但在中國，它們可能指向同一個問題：在國家之外，是否還存在另一個值得服從的權威。
他們的共同點，從來不是教義。甚至進一步說，那個被放在最高位置的權威未必來自宗教。它可以是良心，可以是普世價值，可以是個人的信念，甚至可能是某些人所理解、卻不符合官方詮釋的馬列思想。
只要它被放在黨的權威之前，都可能被視為威脅。因此，真正被審查的從來不是教義，真正被要求的則是順服。
因為對某些政權而言，最重要的從來不是人民相信什麼，而是人民究竟向誰跪下。
共產黨要的不是你的信仰。
共產黨要的是你的膝蓋。
（作者為評論員）
أسئلة مفتوحة
- 中國政府未來是否會持續加強對宗教團體的管控？
- 台灣政府將如何進一步保護其公民在中國的宗教自由？
