Auf einen Blick
國民黨主席鄭麗文的宣傳圖將鄭和、鄭成功與鄭麗文並列,以「兩岸和平就是成功」為口號,引發對歷史詮釋與政治宣傳的質疑。文章認為此舉過度簡化歷史,混淆中國歷史脈絡與台灣歷史定位,並指出鄭和與鄭成功在歷史上的複雜性,不應為政治宣傳任意拼貼。
KI-generierte Zusammenfassung
Warum es wichtig ist
國民黨主席鄭麗文的宣傳圖將鄭和、鄭成功與鄭麗文並列,以「兩岸和平就是成功」為政治宣傳主軸,引發對其歷史詮釋與論述合理性的質疑。
◎ 衛重華
近日流傳一張以國民黨主席鄭麗文為主角的宣傳圖,將鄭和、鄭成功與其三人並列,作為政治宣傳主軸。(取自臉書@政經關不了 粉絲團)
近日流傳一張以國民黨主席鄭麗文為主角的宣傳圖,將鄭和、鄭成功與鄭麗文三人並列,並以「兩岸和平就是成功」、「以鄭和為榜樣,以鄭成功為精神」作為政治宣傳主軸,試圖透過歷史人物形塑當代兩岸論述。然而,這樣的宣傳不僅過度簡化歷史,更暴露出對中國歷史脈絡與台灣歷史定位的理解混亂,反而容易讓人質疑其論述的合理性。
首先,鄭和本身就是明成祖朱棣時代的宦官,其七下西洋的目的並非今日所謂的「和平交流」,而是透過龐大艦隊展示明朝國力,建立朝貢體系與冊封秩序,帶有濃厚的政治與軍事威懾色彩。中共近年刻意將鄭和包裝成「和平外交」象徵,本身就是一種政治詮釋。若直接將鄭和等同於今日兩岸政策典範,本身就忽略了其歷史背景與帝國擴張性質。
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至於鄭成功,在中國正史中的定位也遠比宣傳圖複雜。他是南明延平王,效忠的是已滅亡的明朝政權,對當時的新興清朝而言,本質上就是持續武裝反抗中央的割據勢力。直到近代民族主義興起後,中共與中華民國政府才各自重新詮釋鄭成功,將其塑造成「民族英雄」,強調其驅逐荷蘭殖民者的一面。若回到清代官方史觀,鄭成功及其子鄭經政權始終屬於必須消滅的反清勢力,最終也是由清廷完成台灣統一。若真要依循中國傳統官方史觀,將鄭成功直接作為今日兩岸和平象徵,歷史邏輯其實並不一致。
更有趣的是,宣傳圖一方面高喊「傳承歷史」,另一方面卻刻意挑選符合政治需求的歷史片段,而忽略人物本身所處的時代背景與政治定位。歷史人物可以研究、可以討論,但若只是為了服務當代政治宣傳而任意拼貼,甚至將不同時空、不同政治目的的人物強行放在一起比較,最終恐怕不是提升論述高度,而是讓真正了解歷史的人看了啼笑皆非。歷史可以成為借鏡,但不能成為任意取用的政治素材,更不能因為宣傳需要,就忽略其中原本存在的矛盾與複雜性。
歷史可以成為借鏡,但不能成為任意取用的政治素材,更不能因為宣傳需要,就忽略其中原本存在的矛盾與複雜性;示意圖。(彭博檔案照)
(作者為軍人)
Offene Fragen
- 國民黨此舉的具體政治目的為何?
- 此宣傳策略是否會影響國民黨在兩岸議題上的形象?






