
台東玄濟宮「尬電」師父鄔馨茹起乩時背部刺出血,信徒喝下血水的影片引發爭議。台東縣府衛生局稽查後稱影片遭剪接,血水實為寫符咒,信徒喝的是午時水。民俗專家廖大乙則指出,此舉為「背血降」,意在控制信徒思想,並認為該宮已因兩次污穢事件及廖的點破而破除降法。
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台東玄濟宮「尬電」師父鄔馨茹被檢舉起乩背部刺出血,有人拿紙杯接血水讓信徒喝下,台東縣府衛生局進行稽查稱影片遭剪接,該宮並未讓人喝血水。
民俗專家廖大乙則表示,不管影片有無剪接,前半段之舉就是「背血降」,要控制別人想法,只是玄濟宮兩次「污穢事件」加上他公開,降頭法術已被破。
廖大乙表示,宗教是勸人為善、行正途,「尬電」師父鄔馨茹卻要召喚颱風,信眾還恐嚇要全台陪葬,這種心態和現象,才會讓民俗宗教界跳出來反駁。
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有人檢舉「尬電」起乩背部刺出血,有人拿紙杯接血水後來由信徒喝下的影片,台東縣府說是剪接過,事實上血水是寫符咒,信徒喝的是午時水。影片有無剪接,希望有更專業的人出來解說,但不管有無喝血水,玄濟宮鄔馨茹之舉就是「背(被)血降」,就是下降頭,用來控制信徒的想法。
廖大乙說,「降頭師」民間也有人稱「符仔仙」,而當降頭師有六大要件,即孤、貧、夭、殘、破、絕,鄔有符合一項就有資格,而她在影片中要信徒不要想太多,「放輕鬆讓神靈進來」,就是在控制別人的想法。
廖大乙也說,畫符是驅邪壓煞,而不是用來控制別人思想,「尬電」師父行徑爭議多,才會不斷被檢驗。而她下降頭,信徒不管有無喝血水,該宮被丟雞蛋、潑糞,兩次污穢事件,加上他公開點破,其實已經破了降頭法術。

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