Why Israel's Gaza Offensive Continues: Understanding Zionism

なぜそこまで執拗（しつよう）なのか。昨秋の停戦合意後もガザ攻撃を続けるイスラエルである。イラン情勢に耳目が集まる陰で、ガザの死者は7万2000人を超えた。苛烈な行動原理の理解に欠かせないのが「シオニズム」だ。一体どんな代物で、世界はどう向き合えば良いのか。気鋭の歴史社会学者で東京大准教授の鶴見太郎さん（44）に尋ねた。

独立運動か植民地主義か

話題の本である。鶴見さんが昨年刊行した2冊の新書「ユダヤ人の歴史」（中央公論新社）と「シオニズム」（岩波書店）だ。

特に前者はサントリー学芸賞に輝き、4月末時点で20刷22万部と版を重ねる。それだけ、かの国に関心を寄せる人が多い証左だろう。

なにせ、国連人権理事会にジェノサイド（集団虐殺）を指弾されてもどこ吹く風。2月末には米国と核協議中だったイランに不意打ち攻撃を仕掛け、最高指導者ハメネイ師や政権幹部を殺害した。

反発したイランが原油輸送の要衝・ホルムズ海峡を事実上封鎖したため、日本経済にも深刻な影響が及んでいる。

中東問題の明快な解説とソフトな語り口で、テレビ出演も続く鶴見さん。新緑がまぶしい東京・駒場の研究室を訪ねると、多忙の合間に快く取材に応じ、穏やかな口調で切り出した。

「シオニズムには民族の独立運動と植民地主義の両面があります。そこが理解しにくい一因かもしれません」

どういう意味か。その前に、まずは基本情報を駆け足で。

シオニズムの辞書的な説明は「パレスチナにユダヤ人の民族的拠点の建設を目指す思想や運動」である。

ここでのパレスチナとは、パレスチナ自治区（ヨルダン川西岸、ガザ両地区）に限らず現在のイスラエルを含む一帯を指す。語源は古都エルサレムの「シオンの丘」にちなむ。

旧約聖書に登場するダビデ王が祭壇を築いたとされ、古代に世界各地へと離散したユダヤ人にとって特別な場所である。

この地への帰還を目指す思想が生まれたのは、帝政ロシア時代の東欧地域だ。理由は現地でユダヤ人が差別・迫害されていたからに他ならない。襲撃で死傷者が相次ぎ、1882年に組織的な建国運動が始まった。

ここまでは完全に同情する。「自分たちの国を持ちたい」と思うのも無理はないだろう。

「ですが……」と鶴見さんが…