إن "نظرية السلام" التي طرحها حزب الكومينتانغ تشكل خطاباً سياسياً خطيراً

◎ قوه سو

وأعلن رئيس الكومينتانغ الصيني تشنغ لاي ون في كاوشيونغ أنه "إذا تم انتخاب الرئيس المناسب في عام 2028، فإن تايوان لن تواجه الحرب". يبدو هذا التصريح مؤثرا، لكنه في الواقع خطاب سياسي خطير للغاية. لأن منطقها الضمني يتلخص في أنه ما دام الحزب التقدمي الديمقراطي في السلطة فقد تندلع حرب، وما دام حزب الكومينتانغ في السلطة فمن الممكن ضمان السلام. ومع ذلك، فإن المصدر الأساسي للضغوط على الوضع عبر مضيق تايوان لم يكن قط الانتخابات الديمقراطية في تايوان، بل التوسع المستمر للحزب الشيوعي الصيني في التهديدات العسكرية، ونشر الصواريخ، وتدخل الطائرات والسفن في شؤون تايوان، وإنكار سيادة تايوان. إن إسناد خطر الحرب بالكامل إلى تناوب الأحزاب السياسية داخل تايوان لا يؤدي إلى تشويه الحقائق فحسب، بل إنه يتهرب أيضاً من مسؤولية الطرف الذي يشكل التهديد فعلياً.

ادعت تشينغ لاي مان أنها زارت البر الرئيسي للصين للقاء شي جين بينغ لإثبات أن الجانب الآخر من مضيق تايوان لا يريد القتال. (صورة من ملف AP) والأمر الأكثر إثارة للحيرة هو أن Zheng Liwen ادعت أنها زارت البر الرئيسي للصين للقاء شي جين بينغ لإثبات أن الجانب الآخر لا يريد القتال. وإذا كان هذا صحيحاً، فلماذا يستمر جيش التحرير الشعبي في زيادة النفقات العسكرية، وتوسيع نطاق التدريبات العسكرية، وعبور الخط المركزي لمضيق تايوان بشكل متكرر، بل وحتى إدراج توحيد القوات المسلحة التايوانية كهدف وطني في الأعوام الأخيرة؟ إذا كانت عبارة "لا أريد القتال" يمكن أن تمثل السلام، فمن المحتمل ألا يعترف أي معتدٍ في العالم بأنه يستعد لشن حرب. إن السلام الحقيقي لا يقوم أبدا على التزامات لفظية، بل على توازن القوى والوحدة الديمقراطية والدعم الدولي. عندما يدعو حزب الكومينتانغ إلى السلام ولكن لديه موقف سلبي تجاه تعزيز الدفاع الوطني وتحسين قدرات الدفاع عن النفس، فإن مثل هذا السلام يكون أشبه بالوهم الأحادي الجانب.

Zheng Liwen على وشك زيارة الولايات المتحدة وتعلن أنها تريد أن تفهم الولايات المتحدة أن حزب الكومينتانغ هو صديقها الحقيقي. ومع ذلك، فإن جوهر سياسة الولايات المتحدة تجاه تايوان في السنوات الأخيرة لا يتمثل في مطالبة تايوان بتقديم تنازلات للصين، بل مطالبة تايوان بتحسين قدراتها في الدفاع عن النفس وتعزيز مرونتها الديمقراطية وقدراتها على الردع. ومن الدعم الكبير من الحزبين الجمهوري والديمقراطي لتايوان في الكونجرس الأمريكي إلى الترويج المستمر لمبيعات الأسلحة والتعاون الأمني ​​من قبل الإدارات المتعاقبة، من الواضح أن واشنطن تشعر بالقلق حقًا بشأن ما إذا كانت تايوان قادرة على الحفاظ على الوضع الراهن، بدلاً من قبول الإطار السياسي الذي حددته بكين. إذا كان حزب الكومينتانغ لا يزال متمسكًا بالتفكير القائل بأنه "طالما أنه صديق للصين، فإنه قادر على تحقيق السلام"، أخشى أنه ستكون هناك فجوة كبيرة مع الفهم الاستراتيجي السائد للولايات المتحدة.

إن جوهر سياسة الولايات المتحدة تجاه تايوان في السنوات الأخيرة لا يتمثل في مطالبة تايوان بتقديم تنازلات للصين، بل مطالبة تايوان بتحسين قدراتها في الدفاع عن النفس وتعزيز مرونتها الديمقراطية وقدراتها على الردع. (صورة من أرشيف رويترز) خاصة وأن الوفد الذي يزور الولايات المتحدة يضم أيضًا أشخاصًا من أصول من البر الرئيسي والذين دعموا منذ فترة طويلة إجماع عام 1992 ودعوا إلى إعادة توحيد ضفتي المضيق، فمن الطبيعي أن يتساءل العالم الخارجي عن الرسالة التي يريد حزب الكومينتانغ نقلها إلى الولايات المتحدة. هل هو إخبار واشنطن بأن تايوان مستعدة لتعزيز الدفاع وحماية الديمقراطية والحرية؟ أم أنك تريد الترويج لخط عبر المضيق على أساس قبول "مبدأ الصين الواحدة"؟ وحين يسافر نائب رئيس حزب الكومينتانغ ورئيسه وكبار المسؤولين فيه بشكل متكرر إلى الصين للاجتماع بكبار قادة الحزب الشيوعي الصيني في الأعوام الأخيرة، وفي الوقت نفسه يزعمون أمام العالم الخارجي أنهم قادرون على تمثيل الرأي العام في تايوان على النحو الأفضل، فإن مثل هذه التناقضات لابد وأن يتم اختبارها من قِبَل المجتمع الدولي.

إن السلام هو الطموح المشترك لجميع أبناء الشعب التايواني، ولكن لا ينبغي اختزال السلام في شعار حملة حزب سياسي، ناهيك عن تقديمه كبراءة اختراع لحزب سياسي معين. إن السلام الحقيقي يأتي من استمرار الأنظمة الديمقراطية، وتراكم القدرات الدفاعية الوطنية، ودعم الشركاء الدوليين، بدلا من الأمل في أن يؤدي إظهار حسن النية تجاه الجهات التي تشكل تهديدا إلى جلب الأمن. فحين يستخدم حزب الكومينتانج عبارة "صوتوا لي وسوف تحصلوا على السلام" كدعاية سياسية، فإنه في واقع الأمر يغرس تصوراً خاطئاً في المجتمع: وكأن أمن تايوان يعتمد على من يتولى السلطة، وليس على قدرتنا على الدفاع عن حريتنا وسيادتنا. لقد أثبت التاريخ منذ فترة طويلة أن السلام بدون قوة هو في كثير من الأحيان مجرد هدوء قصير قبل العاصفة.

(المؤلف مراجع مستقل)