香港维园“六四”烛光晚会消失，台湾成华语世界唯一公开悼念地

（德国之声中文网）“六四”天安门事件届满37週年，曾经年年点亮烛光的香港维园如今黯淡，同样的场地改由同乡社团举行“家乡市集嘉年华”。支持中国民主、积极争取平反“六四”的香港市民支援爱国民主运动联合会（支联会）解散已近5年；仍在狱中的正副主席李卓人、邹幸彤则卷入国安案件，下个月就要宣判刑期。

随著审判将至，声援邹幸彤等人成了台湾今年纪念“六四”活动的重要主轴。主办者华人民主书院的专案经理蔡智豪2019年从香港移居台湾；那年，他最后一次参加维园“六四”晚会，当时20岁出头的他，就站在台下看著邹幸彤。

“她就是因悼念‘六四’而被香港政府关押、被无理的审判。我们在台湾也是做同样的事情，那如果在同样的极权的统治底下，我们一样是会被关押的人……所以更加要去声援。”蔡智豪说。

自1990年起，支联会连续30年在维园举办“六四”悼念晚会，最多曾吸引18万人参与。2020年，港府以“防疫”为由首度禁止维园“六四”集会，当天仍有超过万人违抗禁令到场悼念，但随著《香港国安法》实施、支联会隔年被迫解散，维园再无大规模“六四”集会。

香港失去了公开纪念“六四”的自由，台湾于是成为华语世界仅存还能公开悼念“六四”的地方。

18岁的港人小猪（化名）近日到台湾旅行，刻意选在“六四”这天参访中正纪念堂。谈到邹幸彤案，小猪称自己虽未刻意去了解，但约略看过她与法官的攻防。对于香港的国安案件审判，他批评：“他（港府）手上拿著枪啊，他有武力，有暴力机关，就是想怎么定罪就怎么定罪。”

邹幸彤是香港人权律师与前支联会副主席，2021年被捕，因为呼吁民众参与“六四”烛光晚会，而被控煽惑集结等罪名。

此后，邹幸彤又陆续背上好几个案子，其中最严重的是香港《国安法》下的“煽动顛復国家政权”罪嫌；一旦罪成，她可能面臨十年监禁。针对此案，控方称支联会主张“结束一党专政”，违反中国宪法，并在结案陈词时表示“言论自由并非绝对”，认定邹幸彤等人把人权当作“挡箭牌”，煽动民众。

从邹幸彤案到“六四” 台湾人为何声援？

5月中旬，邹幸彤刚在法庭上发表了国安案件的结案陈词。有台湾倡议者认为，邹幸彤的案件让人联想起台湾民主化过程中非常重要的“美丽岛大审”，当年有许多台湾的人权律师积极争取民主，在极权体制下从容面对审判。

台湾人权促进会（台权会）资深研究员施逸翔说，邹幸彤在法庭上已经“不是为她自己的案件抗辩”，而是为了“六四”发声、也为了那些遭中国政府侵害人权的广大受害者争取自由民主。

“她在证明有罪的不是她，而是这整个压迫人权的体制。”施逸翔说。

台湾人权工作者李明哲也曾因“顛復国家政权罪”而被中国政府关押，2022年刑满返台。他透露自己曾从台湾写信给邹幸彤：“我只是跟她讲，外面的人会记得她。因为政治犯最怕的不是坐牢，我自己的经验是，政治犯最怕的是被外人遗忘。”

李明哲说，后来收到邹幸彤的回信，让他很感动：“她很关心我的事情……她在自己受苦的时候，还不忘记关心别人。”

失去自由的邹幸彤，连续多年透过狱中绝食来纪念“六四”，今年37週年，她便绝食37小时。她发表公开信：“一个失去了言论自由的社会，从来不只是失去了几篇文章、几场活动，而是往往会连灵魂也丢失，因为伦理生于人心，死于权力；生于选择，死于唯一；生于质疑，死于服从。”

施逸翔说，台湾人现在享有民主前辈的牺牲而带来的民主果实，“那我们也要相信香港能够因为这些人权捍卫者的坚持、牺牲、奋斗，有一天也会迎来自由民主人权，所以就应该要一起站出来声援港人，并要求中共面对他们们在‘六四’所犯下的人权侵害的责任”。

李明哲也强调自己基于“人权是普世价值”而关心“六四”，而不是因为他认为大家“都是中国人”。“就算我不是中国人，我也可以对中国的人权表达我的看法，但中国政府从来不承认这种事情。”

1989年“六四”爆发当时，李明哲还是中学生，但他清楚记得台湾的电视新闻当时曾连线天安门现场，“台湾的观众可以说是第一线看到‘六四’晚上发生的事情”。

如今的台湾则身处于中国极权扩张的威胁前线。对李明哲而言，“六四”重要的是要让台湾人记得：“他们（中国政府）曾经承诺会给人民一个自由、民主、平等的国家……但是当人民要求中国共产党兑现承诺的时候，他是用枪炮对准人民。”

不畏“跨境镇压” 坚持悼念

台湾总统赖清德在社群平台发文纪念“六四”。他呼吁中国正视历史，并强调一个国家的伟大，不在土地大小或武力强弱，而在人民是否自由、能否被尊重、能否安心追求自己的人生。台湾陆委会副主委沈有忠的贴文则写道，中国对台湾的“长臂管辖”已超过百例，强调台湾人如果“对威权妥协”，其实就等同“投降”。

今年的纪念晚会在中正纪念堂举行，台北下起滂沱大雨，参与悼念“六四”的民众仍照往例，用蜡烛排列出“8964”的字样。

中正纪念堂外矗立著丹麦艺术家高志活创作、写著“六四屠杀”的红色“耻辱柱”。它的原型曾长期在香港大学展出，2021年遭到拆除；台湾的版本是后来透过募款、以3D打印方式缩小重现，但2022年在台湾揭幕时曾被人泼黑漆。

参与筹办悼念活动的蔡智豪指著耻辱柱上的黑漆痕迹，强调台湾也面对中国的极权威胁，“跨国镇压的现实也在台湾很真实地上映……认清楚这个真相，是认识民主自由的第一步”。

蔡智豪身为流亡港人，如今已获台湾身分证。他不讳言，的确有些台湾人认为没必要关心“他国事务”；但在他看来，在台湾悼念“六四”，不只是“传承”或“延续”维园的烛光。

“香港已经失去可以记忆、可以诉说的自由。”蔡智豪说：“台湾悼念‘六四’，不只是所谓简单的‘传承’，而是去展示自己的民主跟自由，和所拥有的权利。”