耆老離世恐帶走部落記憶 國教院聚焦族語傳承困境

一位耆老離世，可能同時帶走族語、族譜、地名與山林智慧。國家教育研究院今（16）日舉辦原住民族教育政策研討會，新竹縣五峰鄉桃山國小校長蘇美娟在研究中指出，族語流失不只是說話人口減少，更涉及歷史記憶與文化傳承的斷裂，政策不能只看認證人數及學習時數，也應關注青年能否運用族語、教導下一代。

研究以3名新竹縣泰雅族青年為例，他們因長輩相繼離世，感受到文化斷裂的急迫，兩年多來固定向耆老學習，走訪22個部落、請益61位耆老，學習族語、吟唱、族譜、遷徙史及山林知識。

青年也運用數位工具整理資料，完成30篇Lmuhuw吟唱紀錄、近10集Podcast，整理7000餘人的泰雅族譜資料，並舉辦青年工作坊，將分散於不同耆老、家族及部落的知識，轉化為年輕世代能接觸的媒介。

蘇美娟指出，台灣現行族語師徒制有助青年投入學習，但仍面臨名額有限、偏重認證、配對方式較固定及結訓後缺乏職涯銜接等問題。取得語言證書，也未必能呈現學徒是否能用族語說明族譜、記錄部落歷史或傳授文化。她建議，制度應容許「一徒多師」及跨部落學習，並建立進階培育與結訓後就業機制，銜接原鄉學校、文化館舍及數位典藏等工作，使返鄉學習成為可持續的文化職涯。

東華大學原住民民族學院教授謝若蘭指出，原住民族教育正從「被教育」走向「決定自己的教育」，重點不只是增加族語課程，更包括由誰決定教學內容、使用什麼語言及如何傳遞知識。她強調，傳統文化與現代科技不必二選一，原住民族可以帶著自己的知識與價值走向未來。

國教院院長林從一表示，全球原住民族教育正由「同化取向」轉向「自主發展與教育主權實踐」，將持續深化研究，促進行政、學術與教育現場對話，作為政策研議依據。

研討會也彙整紐西蘭毛利自主教育、帛琉族語與文化課程等國際經驗。國教院則發表原住民族高等教育人才培育研究，涵蓋人才供需適配、學生學習適應、學習表現及升學保障制度4個面向，從文化傳承到高教人才培育，探討台灣原住民族教育發展方向。