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Back印中文明互鉴如何从历史与学术走向鲜活日常?——专访印度印中经济文化促进会秘书长穆罕默德·萨奇夫
印中文明互鉴如何从历史与学术走向鲜活日常?——专访印度印中经济文化促进会秘书长穆罕默德·萨奇夫
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中国新闻网2 hours agoWorld13 min readChinaView translation

印中文明互鉴如何从历史与学术走向鲜活日常?——专访印度印中经济文化促进会秘书长穆罕默德·萨奇夫

专访印度印中经济文化促进会秘书长穆罕默德·萨奇夫

Quick Look

印度印中经济文化促进会秘书长穆罕默德·萨奇夫近日接受中新社专访,探讨数字革命、经贸往来与青年对话如何推动印中文明互鉴走出书斋,进入两国民众的鲜活日常。

AI-generated summary

Why It Matters

中国和印度两大文明古国的相互认知长期停留在历史典籍与学术讨论层面,近年来数字革命和经贸往来为两国民间交流带来新契机。

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中新社北京9月29日电 题:印中文明互鉴如何从历史与学术走向鲜活日常?

——专访印度印中经济文化促进会秘书长穆罕默德·萨奇夫

中新社记者 张焕迪

中国和印度两大文明古国的相互认知,长期以来大多停留在历史典籍与学术讨论层面。在数字技术重塑传播方式的今天,这种互鉴如何走出书斋,进入普通人的日常生活?印度印中经济文化促进会(ICEC)秘书长穆罕默德·萨奇夫长期往返两国,推动经贸合作与人文交流,今年亦参加了北京文化论坛。近日,他接受中新社“东西问”专访,就数字技术、文化认知、经贸合作与青年对话等话题分享见解。

现将访谈实录摘要如下:

中新社记者:您此前提出,数字革命可为中印文化交流搭建新桥梁。数字技术给中印文明互鉴带来的最大变化是什么?

穆罕默德·萨奇夫:最显著的变化是数字技术让双方文化瑰宝的获取变得前所未有之快捷,这是传统外交和实体交流难以做到的。普通人不再只能依赖官方渠道、学术书籍或为数不多的文化节。通过社交媒体、数字艺术、游戏和流媒体平台,班加罗尔的年轻人可以即时体验深圳同龄人的当代生活方式,反之亦然。

数字革命将印中文明互鉴从纯粹的“历史与学术”课题,转变为“鲜活、生动且贴近当下”的互动。它让我们不再只把彼此看作古老文明,而是视为在21世纪面临相似愿景和挑战、充满活力的现代社会。

中新社记者:您经常往返中印两国。据您观察,印度普通民众了解中国文化的主要渠道是什么?

穆罕默德·萨奇夫:这些渠道几十年来发生了显著变化。虽然中餐和功夫电影曾是主要的接触点,但在向印度传播中国文化时,社交媒体、在线视频网站等现代平台如今发挥着至关重要的作用。它们突出展示电影、电视剧、美食视频和旅游内容,触达数百万人。

成龙等偶像让中国电影保持热度,当代电影也越来越受欢迎,中国大使馆和ICEC举办的春节庆祝活动和美食节等文化活动进一步推广了中国文化。在中国留学的印度学生也充当着“微型大使”——他们回国后,会把在中国感受到的热情好客、节日氛围和日常生活故事带回当地社区,与身边人分享。

此外,在印度无处不在的中国消费科技,如智能手机品牌和智能家居设备,也介绍了中国的科技文化和设计理念。

中新社记者:您此前提到,媒体与智库应该主动“打破认知壁垒”。就实际工作中接触到的案例而言,当前中印民众对彼此文化的认知,最大的偏差出现在哪些方面?

穆罕默德·萨奇夫:最大的误解是主要通过地缘政治或宏观经济视角看待对方,却忽视了人文因素。

印度人有时倾向于仅将中国视为高效的“世界工厂”或科技巨头,而忽视了中国丰富多样的地域文化、中国人民的热情以及深厚的家庭价值观。

中国人则有可能对印度持久的文明历史、多元的民主文化以及除瑜伽或宝莱坞之外的丰富古典知识体系了解有限。在中国,印度常被一概而论,聚焦其贫困或混乱的叙事,忽视了其技术进步、创业精神和充满活力的生活传统。

媒体和智库往往聚焦于摩擦点。结果,两国公众常常通过过时或对抗性的框架来“了解”对方,而非真实的文化现实。

中新社记者:ICEC近年推动了不少中印间的经贸合作。在您接触的案例中,经济上的往来有没有反过来加深两国对彼此文化的理解?

穆罕默德·萨奇夫:绝对如此。商业从来不仅是商品的交换,它本质上是思想的交流和信任的建立。没有文化共情,就无法维持长期的商业伙伴关系。

印度和中国企业家合作时,必须了解彼此的工作伦理、谈判风格和社会规范。例如,印度商人了解到关系和长期信任在中国商业文化中的重要性,而中国合作伙伴则学会应对印度多元、关系驱动且高度本地化的市场动态。

合资企业创建了跨文化团队,这些日常的职业互动,比任何正式的文化峰会都更有效地建立了理解和真正的尊重。

中新社记者:中印两国都在推动传统文化的数字化保护,但两国在技术能力和应用场景上各有侧重。这种差异有没有可能变成合作的机会?

穆罕默德·萨奇夫:是的,这提供了一个绝佳的合作机会。中国在大规模数字基础设施、人工智能驱动的修复,以及虚拟现实、增强现实等沉浸式技术方面积累了强大实力。敦煌莫高窟令人印象深刻的数字化保护就是明证。印度拥有庞大而多样的活态传统和语言,还拥有著名的数字公共基础设施模式,便于所有人使用。

通过将中国先进的视觉化和人工智能修复技术与印度丰富的遗产数据和包容性数字交付模式相结合,我们可以共同打造一个“共享亚洲遗产”平台。这一倡议不仅能保护我们的历史,还能为全球南方在数字时代保护和推广文化认同树立一套黄金标准。

中新社记者:ICEC近年来持续推动中印青年对话。要让文明互鉴真正落到普通人的日常层面,最需要的是哪一种推动力量?

穆罕默德·萨奇夫:最重要的驱动力是通过共同兴趣实现的有机参与。我们不能通过自上而下的外交倡议来强行推动互鉴。它必须与普通民众,尤其是年轻人的日常生活相关。

要深入到日常生活层面,我们需要关注当今年轻人关心的事情——气候行动、数字创新、创业精神、流行音乐、电影和体育。当印度和中国青年在一个开源软件项目上合作、玩同一款电子竞技游戏或共同构思一个绿色科技创业想法时,他们自然会相互学习。

归根结底,只有年轻人真实地感受彼此的文化,而不是停留在抽象概念上,互鉴才会在日常生活中自然发生。这需要我们有意识地创造机会,让下一代直接接触。(完)

受访者简介:

穆罕默德·萨奇夫(Mohammed Saqib),经济学家,研究聚焦国际关系,尤其关注全球南方、中国、南亚和中东。他是印中经济文化促进会(ICEC)创始人兼秘书长,该智库致力于促进印中经济与文化合作。他同时也是全球南方地缘经济中心(COGGS)创始人兼主任,该中心是一家总部位于阿联酋的智库,致力于服务全球南方国家。萨奇夫还是一名作家,经常为多家报纸和杂志撰写研究论文和文章,长期致力于推动印中经贸合作与人文交流。

Open Questions

  • 未来中印在数字化遗产保护上的具体合作项目有哪些?
  • 如何进一步消除两国媒体与智库造成的认知壁垒?

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This article was originally published by 中国新闻网.

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