韓國反中情緒的歷史脈絡與當代演變

◎ 許東爀

韓國反中情緒升高的重要背景是，部分中國遊客在韓違法或不文明行為所引發的反感、中國推動文化工程造成的文化爭議、經黃海飄至韓國的中國細懸浮微粒問題，以及中國資金投資韓國房地產、推升房價所引發的社會反彈等等。

韓國社會近年升高的反中情緒。圖為南韓保守派團體去年7月間在首爾明洞街頭舉行反中示威、撕毀中國五星旗。（美聯社檔案照）近期韓國反中情緒的民意調查結果，也反映出這一趨勢。2026年4月，阿山政策研究院調查顯示，在美中競爭中，僅10.8%的韓國受訪者表示支持中國，支持美國者則達71.4%。2025年7月，美國Pew Research Center調查也顯示，81%的韓國人對中國持負面觀感，僅19%持正面觀感。

此外，2026年3月韓國研究機構的調查顯示，68%的進步（左）派與63%的保守（右）派受訪者認為，韓國比中國更為先進。換言之，韓國社會的反中情緒已相當普遍，並不侷限於特定政治陣營。因此，無論是在何種政治傾向的集會中，只要使用國語，即使程度有所不同，仍可能引發誤解、敵意，甚至安全風險。

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現代韓國反中情緒的三個歷史階段

以下，筆者將進一步說明韓國反中情緒的歷史脈絡。韓國現代的反中情緒，大致可分為三個階段：韓戰前（1950年前）、韓戰結束（1953年）至1992年台韓斷交前，以及2000年代以後。

韓戰前的反中情緒，主要源於朝鮮半島南北分裂前，韓人與毗鄰邊境的中國人頻繁往來時，因民族性與生活習慣差異而產生的摩擦與對立。最具代表性的事件，是1931年發生於長春近郊、由中國農民與朝鮮移民衝突引發的「萬寶山事件」。事件發生後，釜山、元山、新義州等地也出現針對華僑的打砸搶燒，最終造成朝鮮華僑142人死亡、546人受傷、91人失蹤。

韓戰前後至1992年台韓斷交前，韓國在冷戰體制下通常稱台灣為「自由中國」，稱中國為「中共」，而韓國與中國之間也幾乎處於交流中斷狀態。雖然共軍曾介入韓戰，但據說在戰爭期間，他們與北韓軍隊不同，並未大規模屠殺平民，反而曾與部分平民保持相對良好的關係。因此，戰後因其「阻礙韓國統一」而對中國懷有敵意的韓國人並不多。

在美中競爭中，僅10.8%的韓國受訪者表示支持中國，支持美國者則達71.4%。（路透檔案照）韓戰後，韓國社會與華僑之間並未出現重大衝突。當時韓國華僑主要由持有台灣籍的山東華僑構成，其日常語言以山東話與北京話混合而成的華語，以及韓語為主。不過，朴正熙執政時期（1961－1979年），韓國政府限制華僑持有超過200坪土地，並禁止其從事零售業，使華僑除經營中餐館外，幾乎無法從事其他經濟活動。許多人因此移居台灣或美國，韓國華僑社會的規模也逐漸萎縮。

因此，如今40多歲以上、在當時已成年或成長於該時期的韓國世代，由於鮮少有機會接觸中國人，即使到了2000年代初期，對中國仍普遍抱持著好奇與期待。

然而，2000年代以後，隨著中國遊客與留學生大量流入韓國，韓國人在街頭與部分不文明中國遊客接觸的機會增加，原本對中國抱持的好奇心逐漸消退。加上2017年韓國部署「薩德」反飛彈系統後，中國對韓施加政治與經濟壓力，這些因素最終轉化為今日韓國社會普遍存在的反中情緒。

另一方面，從小便親身經歷這一變化的韓國20至30多歲族群，相較於中老年層，對中國人的反感更為強烈，也對中國抱持相當程度的文化優越感。事實上，據《朝鮮日報》去年3月的調查，韓國人對中國的好感度整體平均為43%，但20多歲族群僅有26%，30多歲族群也只有32%。

2017年韓國部署「薩德」反飛彈系統後，中國對韓施加政治與經濟壓力，這些因素最終轉化為今日韓國社會普遍存在的反中情緒。（美聯社檔案照）

雖然如今已鮮為人知，但2008年曾發生一樁使韓國反中情緒升高的事件。北京奧運聖火接力期間，西藏獨立團體在包括韓國在內的世界各地阻撓聖火傳遞。當時，這些團體在奧林匹克公園及首爾廣場，與約6500名以留學生為主、據《朝鮮日報》報導為「經組織動員」的中國人發生衝突。部分中國人不僅集體毆打韓國人，也攻擊身穿「Free Tibet」T恤的美國、英國、加拿大人士及警察。

然而，當時的保守派李明博政府僅對兩名涉案中國人立案調查，處罰結果則不明。此事在韓國社會引發中國侵犯主權的爭議。此後，雖未再發生數千名中國人湧入首爾市中心的類似事件，但反中情緒卻持續蔓延，並延續至今。

兩屆北京奧運之間：韓國反中情緒的轉變

另有一件與北京奧運相關的事件，也能清楚反映韓國反中情緒的變化。2022年北京冬季奧運開幕式上，一名身穿象徵中國56個民族之一朝鮮族傳統服飾的女性登場，韓媒隨即以「文化侵略」為由強烈反彈。

2022年北京冬季奧運開幕式上，一名身穿象徵中國56個民族之一朝鮮族傳統服飾的女性登場，韓媒隨即以「文化侵略」為由強烈反彈。（美聯社檔案照）

然而，2008年北京夏季奧運開幕式上也曾出現類似場景，當時韓國社會卻幾乎未提出異議。這意味著，韓國社會對中國的警戒與反感，在過去14年間持續升溫。

基於上述韓國反中情緒的歷史社會背景，以下進一步說明台灣記者手持青天白日滿地紅旗，並張貼「中國X，台灣電視台」標語的其他原因。

首先，選票短缺事件抗議活動的真正訴求並非反中。然而，在韓國，「中國」議題早已成為各類抗議活動中容易點燃群眾情緒的催化劑。尤其在傾向支持美國的右派集會中，中國議題更具有強烈的動員效果。

台韓示威中的「中國」催化劑

這就如同在與中國議題並非直接相關、但偶爾會出現「拒絕中國干政」標語的2024年青鳥行動中，若有人不斷高談中國議題，原本聚焦於民主程序與政治訴求的活動，也勢必受到干擾，甚至陷入混亂。道理正是如此。

其次，韓國人當然難以區分國語與中國普通話。甚至對多數韓國人而言，國語、台語、客家話、閩東話，乃至廣東話等不同漢語之間的差異，也難以辨別。

筆者曾帶香港朋友到韓國一家常去的燒肉店，用廣東話交談時遭到店員冷遇；也曾在韓國公車上透過LINE與台灣朋友通話時，被司機提醒保持安靜。相較之下，在韓國公車上使用英語或日語通話，通常並不會受到司機提醒。選票短缺事件抗議活動的真正訴求並非反中。然而，在韓國，「中國」議題早已成為各類抗議活動中容易點燃群眾情緒的催化劑。（作者提供）

（待續）

（作者為自由撰稿人）